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持弓天王像

作者:guanliyuan

发布时间:2020-08-25 15:06:29

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持弓天王像(图1)

唐代(公元618—907年)刻,采用高浮雕的手法,高69厘米,宽 106厘米。

造像虽然头部已残缺,但健壮的身躯和生动的形象让我们看到了唐代工匠技艺的精湛与高超。天王形体魁伟,肌肉虬劲,威武强悍,身穿铠甲、腿裹行毧、脚穿战靴,俨然是一位威风凛凛的武将。天王将弓箭紧紧的握在手中,骄傲的坐在被降伏的夜叉背上,显示出力拔山、气盖世的气概和魄力。夜叉则是双手交叉在前,托起头部,表情十分痛苦,似乎还在做最后的挣扎。整座雕像在充分展现天王的力量与强健中,又有几分精致与细腻。造像衣带自然而逼真,以流畅的线条从天王胸前绕过形成在空中飘舞的状态,从而增添了整尊造像的动感和活力。

在佛教中,“天”是指有情众生因各自所行之业所得到的殊胜果报。一般说到天王,人们自然会想到四大天王。在印度,四大天王原是古代神话中的神将,他们的出现时间早于佛教的形成。后来佛教把他们作为自己的护法天王。佛教认为我们居住的世界中心是一座须弥山,在须弥山半山腰的犍陀罗山中,各住有一位天王,他们分别是指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们各自率领着八大神将守护四方天下,一般被人们称为四大天王。四大天王不但是佛教的护法神,又是下界众生的保护神。这尊天王虽没有四大天王十分明显的造像特征,但依然是作为护持佛法、保护寺院的护法神。天王的雕刻形象在中国大约出现于北魏时期,他们脚踩恶鬼或夜叉,起到守法正法、镇邪除妖的作用。

佛教中庞大的护法军团共分为八个方面,夜叉就是其中一支,是一种能吃鬼也能害人的恶鬼。由于夜叉出身于贵父贱母的家庭,能飞善跑,还能遁行,因而具有善恶两面性。  


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